江西寧都縣東韶鄉河池村內有一大祠堂，名曰″鑒文公祠"。祠堂高大雄偉，寬敞明亮，雕梁翹角。內外有石柱木梁，磚雕石刻壁畫(huà)，有著(zhù)深厚的文化積淀。
這么一座祠堂，建于清康熙年間。在″文革″十年動(dòng)亂中，祠堂被造反派搗毀。21世紀后，河池的族人將祠堂重建，但已面目非舊，文物尚無(wú)。
如今，有幸在祠內看到一雙石柱，靜靜地躺在天井里。那石柱上刻有一副對聯(lián)，我把文字錄下，供黎氏宗親閱看。上聯(lián)是：溯北正司地以來(lái)侯爵男爵洵無(wú)慚奕世簪纓下聯(lián)是：念東莞傳經(jīng)而外賦才史才并克著(zhù)千秋學(xué)問(wèn)此聯(lián)對仗工整，用本地(東韶)人物典故多人，且又涉外(東莞)事，讓外人一時(shí)難以讀懂此聯(lián)。
現將我個(gè)人讀此聯(lián)的解讀心得錄后，望宗親斧正。上聯(lián)是說(shuō)，黎氏源自北正，源遠流長(cháng)。侯爵指的是這一支的遠祖黎僑，明建武甲戍被封為永樂(lè )侯，而并非黎城黎侯。男爵指黎正辭，宋朝時(shí)因子(黎珣)貴，封蔭男爵，住江蘇揚州，葬小折桃花崗。后面是說(shuō)，因為世代有人為官而問(wèn)心無(wú)愧。下聯(lián)為：想念東莞傳經(jīng)一事，世代不忘。東莞直指廣東東莞無(wú)疑。那么，問(wèn)題來(lái)了，誰(shuí)去東莞傳經(jīng)呢？原來(lái)指的是希聲公黎錞。明萬(wàn)歷版《寧都縣志》居然記載有黎錞事跡，顛覆了他是四川廣安人之說(shuō)。這里，且不去爭論了。說(shuō)是黎錞去東莞傳授經(jīng)術(shù)，授課教學(xué)童。賦才指的是寧都笫一名進(jìn)士黎仲吉，善作詩(shī)尚古文，稱(chēng)世外高人。史才指的是黎珣，宋時(shí)進(jìn)士，后任右文殿修撰，是個(gè)寫(xiě)文史、記載當朝皇帝作為、史料的官。他們博學(xué)多才，著(zhù)作等身，彪炳千秋萬(wàn)載。此聯(lián)用的人物典故，除黎錞尚有爭議外，其余的均為東韶黎氏古代著(zhù)名人物。
河池村地處凌云山下，從古至今是個(gè)小山村，這里居住著(zhù)黎氏度公位下第七代瑯公的后代。在古時(shí)(清初)，小山村閉塞，信息不靈，書(shū)信不通，對聯(lián)用典全是本地東韶的人物，而且對聯(lián)又寫(xiě)得那么的好。我讀到這副對聯(lián)真汗顏、羞愧，莫說(shuō)是寫(xiě)，祖先寫(xiě)出了，我還讀不懂呢？！請天下黎氏的文學(xué)泰斗幫忙解讀一下這副對聯(lián)吧！
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